如果你的心是安定的，那么，外界也就安靜了。就像陶淵明說(shuō)的：心遠(yuǎn)地自偏。不是走到偏遠(yuǎn)無(wú)人的邊荒才能得到片刻清凈，不需要使用洪荒之力去掙脫生活的枷鎖，這是陶淵明式的中國(guó)知識(shí)分子的雅量。如果你自己是好的男人或女人，那么，你就會(huì)遇見(jiàn)好的女人或男人。如果你的心是喜樂(lè)的，那么，無(wú)論做什么，即使只是隨便走一走，你也會(huì)變得很健康。如果你的心是美麗的，那么你只要做回你自己，做回上蒼賦予你的那個(gè)樣子，你就是美麗的。

不管你是誰(shuí)，不管你現(xiàn)在正在做什么，不管外面正在發(fā)生著什么，你不能等待，不能有片刻的猶豫，剎那，就回到自己的內(nèi)心，清凈下來(lái)，世界也就跟著你澄定下來(lái)，一片寧?kù)o。

南傳禪宗的宗旨認(rèn)為：善知識(shí)，凈心。也就是認(rèn)為自己就把心清凈了下來(lái)是最重要的知識(shí)或者生存智慧。

當(dāng)我們死亡的時(shí)候，我們一直呵護(hù)的身體，會(huì)漸漸腐朽；我們辛苦奮斗而獲得的財(cái)富，不會(huì)跟隨我們而去；我們的親人朋友，也許悲痛，但很快會(huì)把我們忘記。不客氣的講，你的身體、財(cái)富、自以為能掌握的一切其實(shí)都是向大自然借來(lái)的，不論你是否愛(ài)惜、是否難舍、是夠滿意，一旦到了期限，你還得最終還回去，哪怕是你自己最寶貴的生命。當(dāng)我們死亡的時(shí)候，什么會(huì)陪伴我們而去，向著一個(gè)不可知的遠(yuǎn)方？只有我們的心靈。但大多數(shù)人在日常生活里，把所有的精力都奉獻(xiàn)給了自己的身體、財(cái)富等等，唯獨(dú)忘了現(xiàn)在、將來(lái)、永遠(yuǎn)屬于我們自己的心靈。

我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)古老的傳說(shuō)：從前，在遙遠(yuǎn)的海上，有一個(gè)美麗的小島，島上藏著一部偉大的書(shū)，誰(shuí)得到了這部書(shū)，誰(shuí)就能永生。通往小島的道路充滿了千難萬(wàn)險(xiǎn)，無(wú)數(shù)的英雄為了探尋那部書(shū)，付出了自己的生命。終于，有一個(gè)英雄成功地到達(dá)了小島，取到了那部書(shū)，打開(kāi)一看，每一頁(yè)都只是一面鏡子，照見(jiàn)的是他自己的容顏。歷盡千辛萬(wàn)苦，上下求索，得到的真理是：你要回到你自己。

回到自己，當(dāng)然不是回到我們的容貌之上，容貌在歲月里像花一樣盛開(kāi)然后凋謝，永不凋謝的是我們靈魂的花朵，因此，回到自己，是回到我們的心靈。

再說(shuō)一遍：功名、財(cái)富、美色的追求與得到，并不能帶來(lái)恒定的幸福，因?yàn)檫@些欲望，都是基于身體而引發(fā)，身體本身都會(huì)腐朽，依附于身體的一切也無(wú)法長(zhǎng)存。釋迦牟尼佛涅磐寂滅的時(shí)候說(shuō)：“自以為燈，自以為靠?！倍X(jué)悟其實(shí)就是心靈自由，徹底放松的生活方式。

一位在集中營(yíng)等待死亡的女孩子在日記中寫(xiě)道：天空還不曾定量分配，我很快樂(lè)。這句話讓人感到沉痛，也尤其讓人沉思。有錢時(shí)快樂(lè)，沒(méi)有錢時(shí)也快樂(lè)；有戀人時(shí)快樂(lè)，沒(méi)有戀人時(shí)也快樂(lè)；有名氣時(shí)快樂(lè)，沒(méi)有名氣時(shí)也快樂(lè)。不為自己的快樂(lè)設(shè)置任何條件，只要在呼吸，在感覺(jué)，就能夠快樂(lè)（沒(méi)心沒(méi)肺，容易快樂(lè)和滿足，心思單純^_*,這是道家的赤子之心啊）。你只要安心做回你自己，做回上蒼賦予你的那個(gè)樣子，你就是美的。

安心即美，覺(jué)悟其實(shí)就是心靈自由，徹底放松的生活方式。