一、" 將欲取之、必先予之 " 策略

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1、魏桓子 割讓土地

智瑤 ( 智宣子 ) 從 韓康子 ( 韓虎 ) 那里 " 訛 " 了一座 " 萬(wàn)家之邑 " , 然后又向 魏桓子 ( 魏駒 ) 索要土地 ;

魏桓子 不想給 , 但是 魏家的家相 任章 思考的方向 是 :

• 智瑤 向 其它貴族 索要土地 , 所有的貴族 都會(huì)害怕 , 這樣 智家 就會(huì) 走到所有人的對(duì)立面 ;
• 魏家 將 土地給了 智家 , 滿足其要求 , 降低智家的敵意 , 智瑤必定會(huì)輕敵 ;
• 智瑤 輕敵 加上 與所有人都敵對(duì) , 這樣才有機(jī)會(huì)打敗智瑤 ;

魏家 絕對(duì)不能 單獨(dú) 與 智家 開(kāi)戰(zhàn) , 必須是 所有 貴族聯(lián)合起來(lái) , 與 智家 開(kāi)戰(zhàn) , 這樣才能做到 " 以弱勝?gòu)?qiáng) " ;

2、資治通鑒原文分析

資治通鑒原文 :

又求地于魏桓子，桓子欲弗與。

任章曰：“何故弗與？”

桓子曰：“無(wú)故索地，故弗與。”

任章曰：“無(wú)故索地，諸大夫必懼；吾與之地，智伯必驕。彼驕而輕敵，此懼而相親。以相親之兵待輕敵之人，智氏之命必不長(zhǎng)矣。《周書》曰：‘將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑與之?！?font color="magenta">主不如與之以驕智伯，然后可以擇交而圖智氏矣。奈何獨(dú)以吾為智氏質(zhì)乎！”

桓子曰：“善。”

復(fù)與之萬(wàn)家之邑一。

原文的核心 就是 任章 的分析 :

• 無(wú)故索地，諸大夫必懼 : 智瑤 無(wú)緣無(wú)故 索要 土地 , 這會(huì)讓其他 大夫們 感到害怕 , 都會(huì)警惕并聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗 智家 ;
• 吾與之地，智伯必驕 : 如果 魏家 給了 智家 土地 , 智瑤一定會(huì)驕傲自大 , 輕視 敵人 ;
• 彼驕而輕敵，此懼而相親 : 這樣 那些因?yàn)楹ε露?lián)合起來(lái)的大夫們會(huì)更加團(tuán)結(jié) , 而 只要 則會(huì)因?yàn)轵湴炼p視他的敵人 ;
• 以相親之兵待輕敵之人，智氏之命必不長(zhǎng)矣 : 用 團(tuán)結(jié)一致的軍隊(duì) 來(lái)對(duì)付驕傲輕敵的人 , 智瑤 的命運(yùn)一定不會(huì)長(zhǎng)久 ;
• 《周書》曰：‘將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑與之。’ : 《周書》中有這樣一段話 : 要想打敗他 , 就得先 幫助他 , 要想奪取他 , 就得先姑且給予他 ;
• 主不如與之以驕智伯，然后可以擇交而圖智氏矣 : 主公您不如先給他土地 , 讓他驕傲自大 , 然后我們可以選擇盟友 . 共同圖謀 智家 ;
• 奈何獨(dú)以吾為智氏質(zhì)乎 : 為什么偏偏要讓我們成為智伯的靶子呢 ?

二、" 將欲取之、必先予之 " 類似的原理

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1、將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑與之 - 周書

資治通鑒 原文 中 , 任章 援引了 " 周書 " 的一句名言 : " 將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑與之 " ,

• 要想打敗假想敵 , 就先幫他 ;
• 要想從 誰(shuí) 那兒占 便宜 , 就讓他先占一點(diǎn)便宜 ;

下面介紹幾個(gè)類似的原理 ;

2、將欲歙之，必固張之，將欲弱之，必固強(qiáng)之 - 道德經(jīng)

老子 " 道德經(jīng) " 中也有一段話 : " 將欲歙之，必固張之，將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。 " ;

• 想要收斂它，必先擴(kuò)張它；
• 想要削弱它，必先加強(qiáng)它；
• 想要廢去它，必先抬舉它；
• 想要奪取它，必先給予它。

這是一種通過(guò)反向操作來(lái)達(dá)到預(yù)期目的的策略。

這種策略的核心是 先讓對(duì)方放松警惕，甚至產(chǎn)生錯(cuò)誤的判斷和行動(dòng)，然后再出其不意地采取行動(dòng)，從而達(dá)到自己的目的。

該策略被廣泛應(yīng)用于政治、軍事、商業(yè)等領(lǐng)域。

3、將欲毀之，必重累之；將欲踣之，必高舉之 - 呂氏春秋

" 呂氏春秋 " : 將欲毀之，必重（chóng）累之；將欲踣（bó）之，必高舉之 ;

• 想要?dú)缢?#xff0c;必先讓它背負(fù)沉重的負(fù)擔(dān)；
• 想要絆倒它，必先把它高舉起來(lái)。

這種策略的核心是 先讓對(duì)方陷入一種看似有利的境地，實(shí)際上卻是在為其設(shè)置陷阱。通過(guò)讓對(duì)方承擔(dān)過(guò)重的負(fù)擔(dān)或過(guò)高的期望，使其在面對(duì)壓力時(shí)無(wú)法承受，從而達(dá)到毀滅或絆倒對(duì)方的目的。

4、鷙鳥將擊，卑飛斂翼；猛獸將搏，弭耳俯伏 - 六韜

兵姜子牙 " 六韜 " : " 鷙鳥將擊，卑飛斂翼；猛獸將搏，弭耳俯伏；圣有將動(dòng)，必有愚色 " ;

• 鷙鳥將擊，卑飛斂翼 : 當(dāng)猛禽準(zhǔn)備發(fā)起攻擊時(shí)，它會(huì)低飛并收起翅膀，以降低自己的姿態(tài)，隱藏攻擊意圖，使獵物不易察覺(jué)。
• " 猛獸將搏，弭耳俯伏 " : 猛獸在準(zhǔn)備撲擊獵物時(shí)的狀態(tài)。它們會(huì)豎起耳朵，俯身貼近地面，以降低自己的存在感，同時(shí)更好地觀察和判斷獵物的動(dòng)向，為接下來(lái)的攻擊做準(zhǔn)備。
• " 圣有將動(dòng)，必有愚色 " : 圣人或智者在采取行動(dòng)前的獨(dú)特策略。他們不會(huì)顯露自己的聰明才智或真實(shí)意圖，反而會(huì)故意裝出愚鈍的樣子，以迷惑對(duì)手，降低對(duì)方的警惕性，從而更容易地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

5、夫攻強(qiáng)，必養(yǎng)之使強(qiáng)，益之使張。太強(qiáng)必折，太張必缺 - 六韜

姜子牙 " 六韜 " : " 夫攻強(qiáng)，必養(yǎng)之使強(qiáng)，益之使張。太強(qiáng)必折，太張必缺 " ;

• 夫攻強(qiáng)，必養(yǎng)之使強(qiáng)，益之使張 : 意味著 在面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手時(shí) , 不應(yīng)該急于削弱或攻擊 , 反而應(yīng)該采取一種看似 養(yǎng)育 的策略 , 使其在不知不覺(jué)中變得更加強(qiáng)大 , 更加囂張 ;
  • " 養(yǎng) " 并非真正的 培養(yǎng) 或 增強(qiáng) 對(duì)手的實(shí)力 , 而是通過(guò)表面的縱容或誘導(dǎo) , 使對(duì)手在自信與囂張中暴露出更多的弱點(diǎn)或錯(cuò)誤 ;
• 太強(qiáng)必折，太張必缺 : 揭示了事物發(fā)展的必然規(guī)律 , 任何事物都有其承受的極限 ;
  • 當(dāng)強(qiáng)大到一定程度時(shí) , 必然會(huì)因?yàn)閮?nèi)部的矛盾或外部的壓力而走向崩潰 ;
  • 當(dāng)囂張到極點(diǎn)時(shí) , 也必然會(huì)因?yàn)檫^(guò)于張揚(yáng)而引發(fā)反噬 , 導(dǎo)致自身的缺陷或失敗 ;

在面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手時(shí) , 應(yīng)該采取一種巧妙的策略 , 通過(guò)表面的縱容或誘導(dǎo) , 使對(duì)手在不知不覺(jué)中走向崩潰的邊緣 ;

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#include "iostream"
using namespace std;
#include <algorithm> int main() {string hello = "Hello, World!";// 將字符串中的所有字符元素轉(zhuǎn)為大寫字母transform(hello.begin(), hello.end(), hello.begin(), toupper);cout << hello << endl;// 控制臺(tái)暫停 , 按任意鍵繼續(xù)向后執(zhí)行system("pause");return 0;
};