中國(guó)古代詩(shī)詞史上的文人墨客眾多，著名的詩(shī)詞大家也不少，尤其是唐宋以來(lái)，可謂是人才輩出，從李白、杜甫到蘇軾、辛棄疾，從李清照、朱淑貞到納蘭性德等。

當(dāng)然，在浩瀚的詩(shī)詞史上，哪個(gè)文人不想名傳千古，流芳后世？但不可能每個(gè)詩(shī)人都能成為“李杜”，每個(gè)詞人都能成為“蘇辛”的。

但這其中也不乏有像崔護(hù)、崔顥、崔郊這樣的詩(shī)詞文人的存在，可謂是因一首詩(shī)或詞名垂青史，也有像張若虛這樣的詩(shī)人，歷盡千年才被世人重視，一首《春江花月夜》成為詩(shī)歌史上“絕唱中的絕唱”。甚至更有甚者，像唐代詩(shī)人金昌緒存世詩(shī)作僅一首，卻絕對(duì)是世之佳作。

今天為大家精選25位因一詩(shī)便名垂千古，流芳后世的詩(shī)詞文人，每人一首經(jīng)典作品，足以讓他們也在中國(guó)的詩(shī)歌史上留下濃墨重彩的一筆！

1、崔顥《黃鶴樓》

《黃鶴樓》

【唐】崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

詩(shī)人簡(jiǎn)介：崔顥(704年-754年)，唐朝著名詩(shī)人，儒客名家，雖說(shuō)他當(dāng)時(shí)的詩(shī)名很大，但卻事跡流傳甚少，著有《崔顥集》，現(xiàn)存詩(shī)僅四十幾首，最為著名的莫過(guò)于這首《黃鶴樓》，被列為唐人七律之首。

作品賞析：千錘百煉方顯才子本色，游歷了天下才有黃鶴樓之偶然。這偶然注定也是必然。不知何年何月何日，我們只知崔顥登上了黃鶴樓，也寫(xiě)下了《黃鶴樓》，君不見(jiàn)“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠……”

相傳，也不知何年何月何日，“詩(shī)仙”李白與“詩(shī)圣”杜甫也登上了黃鶴樓，被黃鶴樓美景引得詩(shī)興大發(fā)的李白，正想題詩(shī)留念時(shí)，忽然看到了樓上崔顥題寫(xiě)的《黃鶴樓》，不看不要緊，一看“詩(shī)仙”也驚嘆“絕妙、絕妙！”

2、張繼《楓橋夜泊》

《楓橋夜泊》

【唐】張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

詩(shī)人簡(jiǎn)介：張繼，唐代詩(shī)人，生卒年不詳，生平事跡不詳，流傳下來(lái)的不到50首，最為著名的莫過(guò)于這首《楓橋夜泊》，這首詩(shī)不僅在中國(guó)是名傳千古，家喻戶曉，甚至在日本也有很大的影響。

作品賞析：這是一首羈旅詩(shī)，也是一首有景有情有聲有色的寫(xiě)景詩(shī)，更是一首寫(xiě)羈旅之思與家國(guó)之憂的寫(xiě)愁詩(shī)。

詩(shī)人把情境與意境完美地結(jié)合，從“月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子”那種濃郁的意韻到“城、寺、船、鐘聲”那種空靈的曠遠(yuǎn)，再?gòu)?/span>“一靜一動(dòng)”到“一明一暗”，甚至到“一邊一上”，把一個(gè)客船夜泊者對(duì)江南深秋夜景的觀察和感受抒寫(xiě)的淋漓盡致，全詩(shī)給人一種“可感可畫(huà)、可聽(tīng)可賞、可思可慮”的不言而喻的愁的無(wú)限感慨，愁的無(wú)限幽寂，愁的無(wú)限孤獨(dú)，愁的無(wú)限清冷。

詩(shī)人寫(xiě)的不只是一種“輕愁”，而是一種“情味”，詩(shī)人寫(xiě)的不只是一種“情味”，而是一種“神韻”，這種“神韻”卻又回歸到那種“輕愁”的無(wú)限境界中。

3、崔護(hù)《題都護(hù)城莊》

《題都城南莊》

【唐】崔護(hù)

去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

詩(shī)人簡(jiǎn)介：崔護(hù)(772年-846年)，唐代詩(shī)人，生平事跡不詳，《全唐詩(shī)》存其詩(shī)六首，皆是佳作，最為著名的莫過(guò)于這首《題都城南莊》，膾炙人口，千古流傳，作者也因此詩(shī)而贏得了千古不朽之詩(shī)名。

作品賞析：如果人生沒(méi)有遺憾，就沒(méi)有了所謂的“物是人非”的遺憾之美，在崔護(hù)的世界里，正是這種有著“尋春遇艷”中產(chǎn)生的“人面桃花”之美與“重尋不遇”產(chǎn)生的“不知何處去”的遺憾之美，才交織成了一種無(wú)緣錯(cuò)過(guò)的美，正是這種遺憾成就了詩(shī)人千古流傳的無(wú)限悵惘之情的遺憾之美。

4、劉希夷《代悲白頭翁》

《代悲白頭翁》（節(jié)選）

【唐】劉希夷

今年花落顏色改，明年花開(kāi)復(fù)誰(shuí)在？

已見(jiàn)松柏摧為薪，更聞桑田變成海。

古人無(wú)復(fù)洛城東，今人還對(duì)落花風(fēng)。

年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。

詩(shī)人簡(jiǎn)介：劉希夷 (約651年-約680年)，唐朝詩(shī)人，為其舅宋之問(wèn)所害，可謂是英年早逝。原有集，已失傳，代表作有《從軍行》《采?！贰?/span>春日行歌》《春女行》《搗衣篇》《代悲白頭翁》《洛川懷古》等，最為著名的莫過(guò)于這首《代悲白頭翁》，是為千古名篇。

作品賞析：《代悲白頭翁》作為一首七言古詩(shī)，其構(gòu)思精妙，用語(yǔ)新奇，格調(diào)清麗婉轉(zhuǎn)，情調(diào)最是濃郁，曲盡其妙處，藝術(shù)性較高，具有開(kāi)拓全新的意境，全詩(shī)多處運(yùn)用對(duì)比的手法，大量的使用重疊語(yǔ)句，尤其是一唱三嘆，使詩(shī)讀來(lái)具有強(qiáng)大的穿透力，不愧為歷來(lái)傳世的名篇。

尤其是“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”更是為千古絕唱的佳句，其中之意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，其中之境界高深，很是耐人尋味。

5、張若虛《春江花月夜》

《春江花月夜》

【唐】張若虛

春江潮水連海平，海上明月共潮生。

滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明！

江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰；

空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。

江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？

人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。

白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？

可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。

玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。

此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。

鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。

昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。

江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。

不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹(shù)。

詩(shī)人簡(jiǎn)介：張若虛，揚(yáng)州人，與“詩(shī)狂”賀知章等四人并稱為“吳中四士”，我們只知道其文詞俊秀，曾任過(guò)兗州兵曹，僅留下《代答閨夢(mèng)還》、《春江花月夜》兩首作品。至于他生于何年？死亦何年？沒(méi)有具體的時(shí)間記載，我們只知道個(gè)大概，約生于670年左右？約在730年左右去世？不得而知。

張若虛現(xiàn)傳世作品僅有《代答閨夢(mèng)還》 《春江花月夜》。《春江花月夜》被譽(yù)為唐詩(shī)開(kāi)山之作，享有"一詞壓兩宋，孤篇蓋全唐"之名。

作品賞析：《春江花月夜》在唐乃至到元代，幾乎無(wú)人所重，但《春江花月夜》始終對(duì)唐朝繁榮的詩(shī)歌局面起著不可估量的作用。

詩(shī)人把“情、景、理、聲”完美地交融在了這以“春、江、花、月、夜”為背景的“天地之間、萬(wàn)物之間、時(shí)空之間、情感之間”，從而譜寫(xiě)了一曲人世間的“神作”——《春江花月夜》。

經(jīng)歷了千年的歲月洗禮，張若虛的《春江花月夜》不是被世人推上了詩(shī)的神話之上，而是被“情”推上了詩(shī)的神話之上，被“情”成就了“千古中的千古，絕唱中的絕唱”……

6、王翰《涼州詞》

《涼州詞》

【唐】王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？

詩(shī)人簡(jiǎn)介：王翰生于公元687年，并州晉陽(yáng)（今山西太原市）人，說(shuō)到王翰，史料也并不多，但我們都知道，他生來(lái)家資富饒，作為富家公子，少年時(shí)就豪健恃才，不僅性格豪放，而且還倜儻不羈。性格決定命運(yùn)，對(duì)于王翰來(lái)說(shuō)，這樣的出生讓他有了毫無(wú)約束的性情，這樣的性情，以致于他后來(lái)的人生仕途并不順利。

據(jù)《唐才子傳》，王翰大概是在710年進(jìn)士及第的，進(jìn)士及第后，王翰在長(zhǎng)達(dá)十年的時(shí)間并無(wú)擔(dān)任任何官職，一直居住在本鄉(xiāng)太原，每日以飲酒為事，也許還以寫(xiě)詩(shī)作樂(lè)。

才華橫溢，家境富有的王翰，再加上有宰相張說(shuō)的關(guān)照，他做人從不低調(diào)，不僅“櫪多名馬，家有妓樂(lè)”，還常常“發(fā)言立意，自比王侯”。被排擠出朝廷之外，先后任汝州長(zhǎng)史、仙州別駕、道州司馬。

大概就是在726年，未到道州的任上，王翰就卒于途中，結(jié)束了其充滿大志而又未能施展才華抱負(fù)的一生，一代詩(shī)才就此殞落。

作品賞析：王翰僅有14首，這首詩(shī)最為著名，被譽(yù)為“氣格俱勝，盛唐絕作”的佳品，把邊關(guān)將士們夜聞笳聲而觸動(dòng)的思鄉(xiāng)之情寫(xiě)的淋漓盡致。

7、崔郊《贈(zèng)婢》

《贈(zèng)婢》

【唐】崔郊

公子王孫逐后塵，綠珠垂淚滴羅巾。

侯門(mén)一入深如海，從此蕭郎是路人。

詩(shī)人簡(jiǎn)介：崔郊名不見(jiàn)經(jīng)傳，唐朝元和間的一個(gè)秀才，《全唐詩(shī)》中收錄了他的一首詩(shī)，他一生到底寫(xiě)過(guò)多少詩(shī)，無(wú)人知曉，但流傳千古，也只有這一首詩(shī)，那就是《贈(zèng)婢》。

作品賞析：崔郊作為一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的窮困秀才，歷史上甚至沒(méi)有把他當(dāng)成一個(gè)詩(shī)人，但不可置疑的是，他雖然一生存世的詩(shī)作僅有這一首，但就是這一首，便足以讓他成為千古，可以說(shuō)他絕對(duì)是一個(gè)優(yōu)秀的詩(shī)人。

首先，我們先說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)當(dāng)年緣何成為詩(shī)壇佳話的。據(jù)說(shuō)崔郊姑母有一個(gè)婢女，生的是姿容秀麗，是當(dāng)?shù)爻雒拿琅?#xff0c;與崔郊這個(gè)窮酸秀才一來(lái)二去就相愛(ài)了，但崔郊的姑母由于家境的原因，至于是什么原因，不得而知，就把這個(gè)婢女賣(mài)給了當(dāng)?shù)氐乃究沼陬E(Di)，這于頔是何許人也？

于頔以門(mén)蔭補(bǔ)千牛，歷任司門(mén)員外郎、長(zhǎng)安令、大理卿、陜虢觀察使，還當(dāng)過(guò)唐朝憲宗時(shí)期的宰相，此人有政聲，凌上威下，驕橫不法，但卻善待士人，以市聲名，素來(lái)喜與詩(shī)僧皎然等唱酬，據(jù)說(shuō)韓愈亦曾奉書(shū)求其援引。

崔郊姑母既然將其婢女賣(mài)給了于頔，可見(jiàn)不是為巴結(jié)權(quán)貴就是怕其驕橫不法。可對(duì)于崔郊一個(gè)窮酸秀才來(lái)說(shuō)，愛(ài)上了一個(gè)美女，又能如何？只能是念念不忘，思慕無(wú)已了，就經(jīng)常在于府門(mén)外徘徊，好不容易趕上一個(gè)寒食節(jié)，他終于算是與婢女有了“邂逅”，兩個(gè)有情人，情難禁口難開(kāi)，百感交集，面對(duì)此情此景，崔郊就寫(xiě)下了這首詩(shī)，不久這首詩(shī)就傳到了于頔那里，要知道，雖然丁頔驕橫不法，可是個(gè)愛(ài)詩(shī)之人，更是個(gè)善待士人，就把崔郊召來(lái)，不僅將婢女讓崔郊領(lǐng)去，還贈(zèng)了萬(wàn)貫錢(qián)財(cái)，成就了這段郎有情婢有意的美好姻緣，便傳為了詩(shī)壇佳話。

其次， 我們要說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)到底妙在何處？詩(shī)中用了兩個(gè)典故，一個(gè)是關(guān)于綠珠的，一個(gè)是關(guān)于蕭郎的。

綠珠曾是西晉富豪石崇的寵妾，是古代著名的美女之一，為石崇殉情墜樓而死，歷來(lái)為文人墨客所贊頌，君不見(jiàn)作者在唐代十大被殺詩(shī)人一文中就有喬知之寫(xiě)過(guò)《綠珠篇》。君不見(jiàn)杜牧在《金谷園》詩(shī)中也寫(xiě)道“日暮東風(fēng)怨啼鳥(niǎo)，落花猶似墜樓人”？其中墜樓人就是指的綠珠。

蕭郎，原指梁武帝蕭衍，是一個(gè)風(fēng)流多才有名的南朝梁的建立者，后人引以為“愛(ài)戀的男子”；另一個(gè)就是漢代劉向《列仙傳》中的一個(gè)故事的男主角——蕭史，后人用"蕭史"借指情郎或佳偶，又稱"蕭郎"。

崔郊這首詞通過(guò)借用兩個(gè)典故中的人物，來(lái)喻他與婢女的愛(ài)情忠貞、癡情，也許這就是當(dāng)時(shí)崔郊作為窮酸秀才無(wú)奈之下，想出用一首詩(shī)來(lái)說(shuō)服丁頔的文人“手段”，不管如何，都成為了一段千古佳話，真可謂是難能可貴。君不見(jiàn)“侯門(mén)一入深如海，從此蕭郎是路人”的千古絕唱。

8、常建《題破山寺后禪院》

《題破山寺后禪院》

【唐】常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。

萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬音。

詩(shī)人簡(jiǎn)介：常建(708年-765年)，唐代詩(shī)人，存詩(shī)57首，最為著名的莫過(guò)于這首《題破山寺后禪院》。

常建曾與王昌齡同榜進(jìn)士，天寶中，曾任盱眙尉。常建由于長(zhǎng)期仕途不得意，就過(guò)上了來(lái)往山水名勝的漫游生活，后來(lái)干脆就移家隱居在鄂渚一帶。

歷史上，把常建定義為是一位頗有影響的著名詩(shī)人，甚至在歷代唐詩(shī)選本中，都有常建的詩(shī)入選，《唐詩(shī)三百首》中有常建的《題破山寺后禪院》、《宿王昌齡隱處》二首。其中的“曲徑通幽處，禪房花木深”成為唐詩(shī)中的名句，廣為流傳，影響很大。

也有這樣的說(shuō)法，說(shuō)常建在唐朝文壇上，當(dāng)時(shí)在某些方面甚至超過(guò)了李白，如唐丹陽(yáng)進(jìn)士殷王番的唐詩(shī)選本《河岳英靈集》中就把常建的作品置于卷首，位在李白、王維等人之前，還在詩(shī)序中對(duì)他大加稱贊。

當(dāng)然了，這種說(shuō)法只是當(dāng)時(shí)世人對(duì)常建的一種贊譽(yù)，如果他能超越“詩(shī)仙”、“詩(shī)佛”，那還了得。

但常建的祖籍是哪里？一直是一個(gè)懸案。他的人生就是一個(gè)“謎”，再加上存世作品不多，他也就成了一個(gè)不被世人所傳頌的“冷門(mén)詩(shī)人”。

作品賞析：常建現(xiàn)存詩(shī)歌作品中，也只有《題破山寺后禪院》一詩(shī)較為著名，是唐代山水詩(shī)中獨(dú)具一格的名篇，不過(guò)這首詩(shī)流傳下來(lái)版本卻也很多，但不管是哪一版本，其詩(shī)中的名句“曲徑通幽處，禪房花木深”是亙古不變的經(jīng)典，因其清韻自然的意境，也是歷來(lái)被世人最為稱贊的千古佳句。

9、王灣《次北固山下》

《次北固山下》

【唐】王灣

客路青山外， 行舟綠水前。

潮平兩岸闊， 風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜， 江春入舊年。

鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。

詩(shī)人簡(jiǎn)介：王灣，生卒年不詳，是為唐代著名詩(shī)人，玄宗先天年間（約712年）進(jìn)士及第，曾任滎陽(yáng)縣主簿、洛陽(yáng)尉。王灣遺作不多，現(xiàn)存詩(shī)10首，其中最出名的是《次北固山下》。

作品賞析：據(jù)說(shuō)王灣這首詩(shī)中之句“海日生殘夜，江春入舊年”當(dāng)時(shí)就被宰相張悅極為欣賞，親書(shū)掛于政堂，成為文人學(xué)士作為學(xué)習(xí)的典范。

唐代末期的詩(shī)人鄭谷還說(shuō)“何如海日生殘夜，一句能令萬(wàn)古傳。”

王灣作為唐代著名的詩(shī)人，也許是詩(shī)作存世太少的緣故？還是另有原因，總而言之，他也成了一個(gè)被世人遺忘的“冷門(mén)詩(shī)人”。

《次北固山下》作為王灣最為著名的一首詩(shī)，其中“海日生殘夜，江春入舊年”可謂是氣象高遠(yuǎn)，妙絕千古的佳句，倍受后世稱贊。

10、張志和《漁歌子》

《漁歌子》

【唐】張志和

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

詩(shī)人簡(jiǎn)介：唐代詩(shī)人張志和，可謂是真正的神童，三歲就能讀書(shū)，六歲做文章，十六歲明經(jīng)及第，先后任南浦縣尉等職，后有感于宦海風(fēng)波和人生無(wú)常，尤其是經(jīng)歷了喪母喪妻之痛，進(jìn)而棄官隱居，浪跡江湖。

774年，42歲的張志和應(yīng)時(shí)任湖州刺史的顏真卿之邀，與顏真卿等東游平望驛時(shí)，不慎在平望鶯脰湖落水身亡。

張志和原本是唐代最早填詞并有較大影響的詞人之一，尤其是其作品《漁父詞》不僅影響到中國(guó)的填詞歷史和后世詞人的風(fēng)格曲調(diào)，尤其是吳越一帶的地方戲曲或多或少都受其影響，更是對(duì)海外漢詩(shī)人的影響甚大，直接開(kāi)啟了日本填詞歷史的先河。

可就是這每一個(gè)著名的詩(shī)人、詞人，卻似乎被淹沒(méi)，不知是何緣故，世人皆知“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，但鮮有人知道張志和。簡(jiǎn)直是怪哉！怪哉！

作品賞析：這首張志和的詞《漁歌子》，被稱為是正體，詞中通過(guò)山、水、鳥(niǎo)、花、魚(yú)勾勒了一個(gè)垂釣的優(yōu)美環(huán)境，為主人公的出場(chǎng)做好了鋪墊，詞中尤其是“斜風(fēng)細(xì)雨”既是實(shí)寫(xiě)景物，又另含深意，全詞可謂是將意境與山水進(jìn)行了完美的結(jié)合，勾勒出一幅境高韻遠(yuǎn)的圖畫(huà)來(lái)，是為佳作。

“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，歷來(lái)為世人贊頌不絕，傳誦不絕。

這首詞的難怪可貴之處在于，作者通過(guò)寄情于景，顯現(xiàn)出了一種出污泥而不染的清純、淡泊、超逸的襟懷，不愧是一首千古流傳、膾炙人口的經(jīng)典詞作。

11、陳陶《隴西行四首》其二

《隴西行四首》其二

【唐】陳陶

誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。

可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人！

詩(shī)人簡(jiǎn)介：陳陶(約812-885 )唐代詩(shī)人，善天文歷象，尤工詩(shī)，多次參加科舉屢試不第，歸隱，有詩(shī)十卷，已散佚，后人輯有《陳嵩伯詩(shī)集》一卷。最為著名的莫過(guò)于這首《隴西行四首》其二。

作品欣賞：這是一首寫(xiě)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)，詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)了一個(gè)悲壯的激戰(zhàn)場(chǎng)面的殘酷現(xiàn)狀與少婦美夢(mèng)的生活交替在一起，既把戰(zhàn)士忠勇敢戰(zhàn)的氣概和獻(xiàn)身精神抒寫(xiě)的悲壯，又把妻子在夢(mèng)境中盼歸的那種希望寫(xiě)的絕望，其情凄楚，其景凄慘，其意深摯，品之讓人痛心，吟之讓人淚目，是一首膾炙人口的千古佳作。

12、曹松《己亥歲二首》其一

《己亥歲二首》其一

【唐】曹松

澤國(guó)江山入戰(zhàn)圖，生民何計(jì)樂(lè)樵蘇。

憑君莫話封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯。

詩(shī)人簡(jiǎn)介：曹松作為晚唐詩(shī)人，可謂是一生與仕途緣分太淺，不滿現(xiàn)實(shí)的他卻又熱衷功名，多次參加科考，直到71歲才高中進(jìn)士，與他同榜中王希羽、劉象、柯崇、鄭希顏等人皆是年逾古稀的老頭，故時(shí)稱"五老榜"，倒不失為千古奇談。

據(jù)描述，他有點(diǎn)像呂洞賓，一輩子總是騎著毛驢，穿著破舊青布藍(lán)衫，為生計(jì)奔波，臉上總寫(xiě)著憂患和疲憊，是一個(gè)一生都在讀書(shū)考試并吟詩(shī)作賦的窮秀才，終于在熬到71歲時(shí)高中進(jìn)士，當(dāng)了兩年官，先后任校書(shū)郎、秘書(shū)省正字，就與世長(zhǎng)辭了。

曹松遺作有《曹夢(mèng)征詩(shī)集》3卷，《全唐詩(shī)》錄其詩(shī)140首，他的詩(shī)歌之成就還是得到了世人的認(rèn)可，其"風(fēng)格似賈島，工于煉字，意境深幽"。但他的“大名”到如今鮮有人知，可他一句詩(shī)大家都再熟悉不過(guò)，君不見(jiàn)“一將功成萬(wàn)骨枯”？

作品賞析：《己亥歲二首》是曹松的一首組詩(shī)，這是其一。從標(biāo)題就可以看出，這是以干支為題，是一首即紀(jì)實(shí)詩(shī)。詩(shī)人生逢亂世，他在詩(shī)中概況地寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民大眾造成的深重災(zāi)難和浩劫，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的批判態(tài)度。

這首詩(shī)的精髓就在于詩(shī)人以冷峻深邃的目光，洞穿了千百年來(lái)封建戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，古代戰(zhàn)爭(zhēng)記軍功，以“殺人多”為標(biāo)準(zhǔn)，所以詩(shī)人對(duì)此進(jìn)行了一針見(jiàn)血地諷喻和批判，君不見(jiàn)“一將功成萬(wàn)骨枯”的詞苦聲酸。

13、金昌緒《春怨》

《春怨》

【唐】金昌緒

打起黃鶯兒，莫教枝上啼。

啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。

詩(shī)人簡(jiǎn)介：金昌緒，唐代詩(shī)人，生卒年不詳，生平不詳，現(xiàn)僅存詩(shī)《春怨》一首。

作品欣賞：這首詩(shī)生動(dòng)活潑，富有民歌特色。詩(shī)人以倒敘的寫(xiě)作手法，把一個(gè)婦女對(duì)遠(yuǎn)征丈夫的思念之情寫(xiě)的頗有生活情趣，思念丈夫的那種不得歸的情感，只好用夢(mèng)的方式去相會(huì)，卻怪黃鶯的啼鳴驚醒了自己的夢(mèng)。

思夫之情無(wú)需說(shuō)破，卻不言而喻，給人留下了無(wú)限的想象、思索空間，是一首獨(dú)具特色的千古經(jīng)典佳作。

14、林升《題臨安邸》

《題臨安邸》

【宋】林升

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？

暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。

詩(shī)人簡(jiǎn)介：林升(1123~1189)南宋詩(shī)人，生平事跡亦不詳，善詩(shī)文，主要作品有《題臨安邸》《長(zhǎng)相思》，其中最為著名的莫過(guò)于這首《題臨安邸》。

作品欣賞：這是一首古代的“墻頭詩(shī)”，詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)西湖之景來(lái)表達(dá)哀情，又通過(guò)無(wú)休止的歌舞來(lái)暗諷那些當(dāng)政者的縱情聲色，昏聵腐朽，不僅表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這些人的憤慨之情，更表達(dá)了詩(shī)人那種對(duì)國(guó)家命運(yùn)擔(dān)憂的愛(ài)國(guó)情懷。

這首詩(shī)不愧是一首諷喻詩(shī)中的杰作，更是流芳后世的佳作。

15、葉紹翁《游園不值》

《游園不值》

【宋】葉紹翁

應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。

春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。

詩(shī)人簡(jiǎn)介：葉紹翁(公元1194年~公元1269年) 南宋中期詩(shī)人，著有《四朝聞見(jiàn)錄》，詩(shī)集有《靖逸小稿》、《靖逸小稿補(bǔ)遺》，屬于江湖詩(shī)派，尤擅七絕，最為著名的莫過(guò)于這首《游園不值》。

作品欣賞：這是詩(shī)人春日游園所見(jiàn)所感之作，此詩(shī)從有所期待到失望遺憾，再?gòu)氖械揭馔怏@喜，寫(xiě)得既在情理之中，又在情理之外，全詩(shī)飽含哲理，形象生動(dòng)，尤其是“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”更是膾炙人口。

16、宋祁《玉樓春·春景》

《玉樓春·春景》

【宋】宋祁

東城漸覺(jué)風(fēng)光好，縠皺波紋迎客棹。

綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。

浮生長(zhǎng)恨歡娛少， 肯愛(ài)千金輕一笑。

為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照。

詩(shī)人簡(jiǎn)介：宋祁(公元998年-公元1061年)是北宋官員、著名文學(xué)家、史學(xué)家、詞人，與其兄宋庠時(shí)稱"二宋"，就是因?yàn)檫@首《玉樓春》詞，世稱"紅杏尚書(shū)"，主要作品有《新唐書(shū)》《玉樓春》《蝶戀花·情景》等。

作品欣賞：宋祁可謂是因此詞譽(yù)滿天下，其詞中之句“紅杏枝頭春意鬧”堪為經(jīng)典，他也因此而獲得“紅杏尚書(shū)”的美譽(yù)。詞人通過(guò)贊頌春光的生機(jī)勃勃，表達(dá)了詞人勸人珍惜現(xiàn)在，懂得及時(shí)行樂(lè)的情趣，把對(duì)美好時(shí)光的留戀之情，把對(duì)美好人生的珍惜之感抒寫(xiě)的淋漓盡致，韻味十足。

17、黃巢《賦菊》

賦菊

唐·黃巢

待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。

沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲。

颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。

他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開(kāi)。

唐末詩(shī)人林寬有這樣兩句詩(shī)：“莫言馬上得天下，自古英雄皆解詩(shī)。”古往今來(lái)，確有不少能“解詩(shī)”的英雄，唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢就是其中突出的一個(gè)。

18、趙艷雪《和查為仁悼亡詩(shī)/悼金夫人》

和查為仁悼亡詩(shī)/悼金夫人

清·趙艷雪

逝水韶華去莫留，漫傷林下失風(fēng)流。

美人自古如名將，不許人間見(jiàn)白頭。

這首詩(shī)的后兩句，很多人都耳熟能詳，但作者是誰(shuí)，知道的還真不多。

據(jù)乾隆年間《天津縣志》卷七《園亭》的記載，天津浣花村旁有個(gè)小樓，鄉(xiāng)人俗稱其為佟家樓。實(shí)際上，這座樓是一個(gè)叫佟鋐的人為他愛(ài)妾趙艷雪所建，本名艷雪樓。

趙艷雪是位才貌雙全的佳人，佟鋐的好友查為仁的妻子亡故時(shí)，查為仁為此作了《悼亡姬》，大家紛紛和詩(shī)，趙艷雪也題下了這一首詩(shī)。

在詩(shī)中，趙艷雪將時(shí)間比作流水，百川東流不復(fù)回，時(shí)間一去誰(shuí)能留？

有著林下風(fēng)致的金夫人已然逝去，這些吊唁的文人，為了寫(xiě)一首唱和之詩(shī)，強(qiáng)作哀愁之色，簡(jiǎn)直毫無(wú)雅士風(fēng)流可言。

自古以來(lái)，美人就如同名將一樣，總是難以白頭善終。

這句詩(shī)如何理解見(jiàn)仁見(jiàn)智，個(gè)人的觀點(diǎn)是，世人多愛(ài)青春美貌，若美人老去，那曾經(jīng)的光輝在他們的眼中便一日日地消散了。

正如名將一般，大多都是“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。馬革裹尸的悲壯或許是他們生命最好的結(jié)局，若載譽(yù)歸來(lái)、功高震主，難免死于蠅營(yíng)狗茍的算計(jì)之中。

美人在容色最盛時(shí)逝去，留在人們心中便是最美的樣子。若容顏的衰老一直在人們的注視中，那曾經(jīng)的美貌反而會(huì)被人遺忘。

現(xiàn)在不也是如此嗎？雖然很多人都說(shuō)那是畸形病態(tài)的審美，但從漢武帝的寵妃說(shuō)出“色衰而愛(ài)弛”，到如今對(duì)女明星外貌的苛刻，這樣的畸形審美一脈相承，從未消失。

19、許渾《咸陽(yáng)城東樓》

《咸陽(yáng)城東樓》

【唐】 許渾

一上高樓萬(wàn)里愁，蒹葭楊柳似汀洲。

溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。

鳥(niǎo)下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。

行人莫問(wèn)當(dāng)年事，故國(guó)東來(lái)渭水流。

登高懷愁，自古有之，不只是高人志士，常人亦如此。如《詩(shī)經(jīng)·魏風(fēng)·陟岵》“陟彼岵兮，瞻望父兮”，“陟彼屺兮，瞻望母兮”，“陟彼岡兮，瞻彼兄兮”，一切懷念，都自懷念父母親人開(kāi)始，然后才有懷念家鄉(xiāng)、故國(guó)、英雄、歷史等等，等等。隨著人生和社會(huì)文化的積累，人們又增加了展望未來(lái)的情懷。

20、唐珙《題龍陽(yáng)縣青草湖》

題龍陽(yáng)縣青草湖

【元】 唐珙

西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。

醉后不知天在水，滿船清夢(mèng)壓星河。

全詩(shī)筆調(diào)十分地輕靈，寫(xiě)景記夢(mèng)，虛實(shí)相間。構(gòu)思之新穎獨(dú)特，詩(shī)境之縹緲奇幻，被后人誤為唐詩(shī)的上乘之作。此詩(shī)充滿浪漫主義色彩，筆調(diào)輕靈，無(wú)一筆粘著，是這首詩(shī)在藝術(shù)上的主要特色。詩(shī)人著意于真情實(shí)感的表現(xiàn)而并不拘守于形貌之似，因而寫(xiě)來(lái)不拘一格，超塵拔俗。無(wú)論寫(xiě)景敘夢(mèng)，都有虛有實(shí)，惝恍迷離，詩(shī)境之縹緲奇幻，構(gòu)思之新穎獨(dú)特，為前人詩(shī)作所少見(jiàn)。

在《全唐詩(shī)》第772卷的第五篇，收錄的這首唐詩(shī)名稱是《題龍陽(yáng)縣青草湖》，作者是唐溫如，一位非著名的詩(shī)人。正因?yàn)樗欠侵?shī)人，所以《全唐詩(shī)》將作者唐溫如列入所謂“無(wú)考”（沒(méi)有證明材料，無(wú)法考證之意）之列的詩(shī)人。

如此浪漫帶點(diǎn)傷感的詩(shī)，極富唐詩(shī)的韻味，以至于在清朝康熙年間，曹雪芹的祖父曹寅在組織編纂《全唐詩(shī)》的時(shí)候，就把這首詩(shī)收錄進(jìn)去，放在第772卷里，鬧了一個(gè)大大的烏龍。

21、僧志南《絕句》

絕句

僧*志南

古木陰中系短篷，杖藜扶我過(guò)橋東。

沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。

志南和尚，僅有三首詩(shī)傳世，但他在南宋文壇絕對(duì)占有一席之地，只是因?yàn)樗囊皇捉^句。

這是一首膾炙人口的七絕名詩(shī)。詩(shī)僧志南亦因這首描寫(xiě)二月春景的詩(shī)而名留千古。宋姜夔《白石道人詩(shī)說(shuō)》：“詩(shī)有四種高妙：一曰理高妙，二曰意高妙，三曰想高妙，四曰自然高妙。礙而實(shí)通，曰理高妙；出自意外，曰意高妙；寫(xiě)出幽微，如清潭見(jiàn)底，曰想高妙；非奇非怪，剝落文采，知其妙而不知其所以妙，曰自然高妙。”此詩(shī)不說(shuō)理，也不說(shuō)禪，卻極有禪趣，可謂是自然高妙！

22、高鼎《村居》

村居

【清】高鼎

草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。

兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。

高鼎，清代后期詩(shī)人，生活在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，其人無(wú)甚事跡，其詩(shī)也多不合那個(gè)時(shí)代，一般人提到他，只是因?yàn)樗麑?xiě)了一首有名的有關(guān)放風(fēng)箏的《村居》詩(shī)。

這首詩(shī)寫(xiě)的是詩(shī)人居住農(nóng)村親眼看到的景象，詩(shī)人勾畫(huà)出一幅生機(jī)勃勃，色彩繽紛的“樂(lè)春圖”。全詩(shī)充滿了生活情趣，詩(shī)情畫(huà)意。詩(shī)人采用了動(dòng)靜結(jié)合的手法，將早春二月的勃勃生機(jī)展露無(wú)遺。本詩(shī)落筆明朗，用詞洗練。全詩(shī)洋溢著歡快的情緒，字里行間透出了詩(shī)人對(duì)春天來(lái)臨的喜悅和贊美。

23、王籍《入若耶溪》

入若耶溪

【梁】王籍

艅艎何泛泛，空水共悠悠。

陰霞生遠(yuǎn)岫，陽(yáng)景逐回流。

蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。

此地動(dòng)歸念，長(zhǎng)年悲倦游。

王籍，南朝梁詩(shī)人。因其《入若耶溪》一詩(shī)，而享譽(yù)王籍詩(shī)史。

這首詩(shī)寫(xiě)作者泛舟若耶溪的所見(jiàn)所聞，并蘊(yùn)含長(zhǎng)久長(zhǎng)久羈留他鄉(xiāng)的思?xì)w之念。全詩(shī)因景啟情而抒懷，十分自然和諧。此詩(shī)文辭清婉，音律諧美，創(chuàng)造出一種幽靜恬淡的藝術(shù)境界。其中“陰霞生遠(yuǎn)岫，陽(yáng)景逐回流。蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”兩句被稱為“文外獨(dú)絕”，千古流傳。

24、陸凱《贈(zèng)范曄詩(shī)》

贈(zèng)范曄詩(shī)

【南北朝*北魏】陸凱

折花逢驛使，寄與隴頭人。

江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春。

陸凱，南北朝時(shí)期北魏人。只有一首詩(shī)傳世。

古今吟詠嶺梅詩(shī)詞不下千章，最早的是這首《贈(zèng)范曄》。這首詩(shī)寥寥20字，簡(jiǎn)樸中道出了真摯的友情，平淡中顯出了高雅的意境。“一枝春”作為梅花的象征，向人們預(yù)示著美好的春天即將來(lái)臨，祝愿人們的美好祈望定能實(shí)現(xiàn)。

25、杜秋娘《金縷衣》

金縷衣

【唐】杜秋娘

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。

花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。

這是中唐時(shí)的一首流行歌詞。據(jù)說(shuō)元和時(shí)鎮(zhèn)海節(jié)度使李锜酷愛(ài)此詞，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱（見(jiàn)杜牧《杜秋娘詩(shī)》及自注）。歌詞的作者已不可考。有的唐詩(shī)選本徑題為杜秋娘作或李锜作，是不確切的。

此詩(shī)含意很單純，可以用“莫負(fù)好時(shí)光！”這句話來(lái)概括。它每個(gè)詩(shī)句似乎都在重復(fù)那單一的意思“莫負(fù)好時(shí)光！”而每句又都寓有微妙變化，重復(fù)而不單調(diào)，回環(huán)而有緩急，形成優(yōu)美的旋律。

26、胡令能《小兒垂釣》

小兒垂釣

【唐】胡令能

蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。

路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。

《小兒垂釣》這首詩(shī)講述的是作者胡令能有天到一處村莊訪友，因?yàn)槿松夭皇焖悦月妨?#xff0c;看見(jiàn)池塘邊釣魚(yú)兒童向其問(wèn)路的故事。

這首詩(shī)中短短四句，沒(méi)有華麗的辭藻，也沒(méi)有刻意去描寫(xiě)，一切都很簡(jiǎn)單通俗，寥寥數(shù)語(yǔ)便繪出一幅童趣盎然的圖畫(huà)。特別是把初學(xué)垂釣的兒童刻畫(huà)的非常到位，專注認(rèn)真、天真活潑、聰明伶俐的特點(diǎn)都表現(xiàn)得淋漓盡致，怪不得后人在《唐人絕句精華》中評(píng)價(jià)此詩(shī)：此寫(xiě)兒童情態(tài)亦自生動(dòng)。

就是這樣一首千古名篇，竟然出自一個(gè)平平凡凡的修鍋匠手中，真是英雄不問(wèn)出處，腹有詩(shī)書(shū)能當(dāng)師傅。